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95后梁岗子：从旅店后厨走出的面塑达东说念主

中青报·中青网记者 王见谅

揉，合手，揪，挑，压，搓，滚，碾……经过这些武艺工序，在梁岗子手中，一个历历如绘、活天真现的面塑作品就出生了。武将头盔上的斑纹，一稔褶皱的样子，东说念主物头饰发髻等一系列的细节，他都能呈现。

面塑是指用面粉糯米粉等原材料，作念出多样造型，是中国文化和民间艺术的一部分，有深厚的文化内涵和独有艺术作风。

梁岗子本年26岁，5岁时，他就随着奶奶和父亲摸索合手小面东说念主，每天除了吃饭、睡眠、上学，就专注作念这一件事，付出极大耐烦。每当周末，其他的小一又友相约在外玩游戏，而他则用闾阎河畔的土壤合手着玩。

他在合肥一所业绩院校学习时间，白昼学烹调，晚上作念面塑，他可爱去藏书楼看国画和传统工艺好意思术贵府，想着若何把庸俗面东说念主作念成工艺品。每算作念成一个面塑，他会认为稀奇有设置感，越来越想作念新的作品。

第一份责任是厨师。毕业后，梁岗子在浙江温州一家旅店后厨作念面塑粉饰，上昼9点上班，他老是7点多第一个到达旅店。即使这么，他还是认为上班时候不够解放，想有更多时候合手作品。

他很快去职在温州开了一间140渊博米的责任室，教寰宇各地的搭客制作面塑。

2019年，他回到家乡安徽亳州，诞生“国艺面塑”责任室，主营面塑文化传承教学、面塑文创作品研发销售、工艺面塑作品储藏定制、以及面塑研学体验技俩。2020年，梁岗子面塑作品入选“大好意思中国名家名作”个东说念主作品集。

他的第一个大面塑作品是孔雀，但他往日莫得作念过同样面塑，只得在网上寻找孔雀像片和丹青。初版块作品作念出来，举座成果和色调搭配并不知足。他昼夜加班，用上间色和复合色，让孔雀变得愈加靓丽。一个多月后，新作品无缺出炉，他才得以安定。

“要学会不雅察东说念主物格式和实在动物，经过反复考试和训练，才智达到知足的成果。”梁岗子先容，一方面，我方在原料上革命，在面里加入胶水和防腐材料；另一方面，让面塑愈加工艺化，要有文化内涵。

他将曹操、华佗、花木兰等亳州历史东说念主物以及中医药文化、五禽戏、风尚等融入面塑。他说，东说念主物面塑要体现热枕和神韵，让大众能从作品的眼睛里，体会出一些想想。举例，曹操面塑，要体现英武的气质，华佗则要作念出医者仁心和采药的特征。

“面塑是一个载体，把它塑成带有亳州秉性的文化作品，亦然尽浅显之力宣传家乡。”平时一有空，梁岗子就翻履历史贵府，皆集当地像片，从古典名著和听说故事中寻找灵感。他还将五禽戏作念成卡通动物形象，眩惑年青东说念主的护理。

2008年，中国面塑已被列为国度级非物资文化遗产技俩。返乡以来，梁岗子在亳州古街爬子巷和花戏楼景区有两家责任室（店面），简便的作品在景区里售卖，复杂的则进行储藏使用。每年暑假时间，责任室一楼坐满了外地来学艺的年青东说念主，他已教寰宇200多名慕名而至的年青东说念主学会了时间。

梁岗子的父亲梁德龙是面塑老时间东说念主，逢庙会就会去摆摊售卖面塑。如今，90后的梁岗子接过眷属的传承，他接头面塑艺术价值和经济价值，为民间时间注入生意模式，在互联网上进行售卖，或是开展面塑研学和非遗文旅行为。

“凸起武官虎背熊腰、抬头挺胸；老者态若龙钟、脊弯背曲；女子削肩细腰、窈窱淑女；儿童猴头猴脑、憨态可掬的姿态……”字画艺术批驳家史峰曾评价，梁岗子先生作品的艺术秉性，是概括细节发挥，其用色独有，拿合手紧密，质感显豁，神形兼备。技法之所施，像是在助长人命的经由，奇且妙，在手掌之上便可摆放一台戏。

有空时万博全站APP最新版，梁岗子还会进入团亳州市委、团谯城区委开展的后生文艺作品展、新兴后生群体茶话会、非遗传承小课堂等行为，向青少年提升和发挥传统文化。他说：“面塑这门时间，当先我方要可爱，其次要相持，风趣是最佳的淳厚，更要有定力和恒心，才智让它慷慨新活力。”